HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　南山寿　茶道具　表千家。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸『松涛』真言宗大覚寺派管長 上井寛圓。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。木製扇面鉢 茶色 扇形デザイン、栃塗、お菓子皿、。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。墨運堂　百選墨　No.27　『玄鵠』　定価　¥69850(税込)。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文。同50年(1975)平林寺にて遷化。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。78歳。さくらと先生　蒼井まもる　直筆イラスト色紙。妙心寺645世。茶道具茶掛　寒月揺清波　立花大亀。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。印材、遊印、篆刻、書道印、（素心7。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。印材、篆刻、遊印、書道印、（潤屋金珠于身何益）。本紙・表装は良い状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。経年による劣化はご了承ください。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。関防印は、臨済正宗です。【かな、実用書におススメ☆】　宋坑端渓硯④　6インチ。軸先：刷毛目。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。　　紙本：墨書。墨運堂　百選墨　No.23 『大千春』　定価　¥69850(税込)。　　箱書、落款があります。超大型円墨　奈良玄勝堂　定価14万円。　共箱、タトウ箱付です。扇面　真筆水墨画　額入り　金箔表装　65㎝✖️46㎝　骨董品。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。筆架　清朝　文房置物　中国美術　唐物　文房四宝　水滴　書道具。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。季節の掛け軸セット◎西陣唐織掛軸（五節句）◎美品西陣織。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。純銀 武比古　 扇　ケース付き。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作 風鈴画賛「涼風」共箱 禅語 茶掛け。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。墨運堂　百選墨　No.40 『三網五常』　定価　¥64900(税込)。